“君子之战”是中国古代的一种战争规范，尤其在春秋时期较为显著，它强调在战争中应遵守一定的礼仪和规则，以示战斗双方的骑士风度和尊重。然而，随着历史的演进，这种充满理想主义色彩的战争方式最终被更加残酷和现实的战争手段所取代。那么，“君子之战”被谁打破？
春秋时期的“君子之战”体现在多个方面，比如战争通常在约定的时间和地点进行，双方会等对方准备好后才开战；战场上，敌对双方往往相互致敬，甚至在战斗前后宴请对方；胜利的一方不会过度追击败兵，以免造成不必要的伤亡。这些做法体现了当时社会对于荣誉、勇气和公正的重视。
然而，随着战国时期的到来，战争的规模和性质发生了变化。各诸侯国为了争夺霸权，开始采取更加残酷和有效的战争策略。这一时期，如孙武、吴起等人的军事思想开始盛行，他们强调以胜利为唯一目的，不惜采取任何必要的手段。这种以现实利益为导向的战争观念，逐渐取代了“君子之战”的传统。
特别是在秦始皇统一六国的战争中，秦国采用了严酷的军事策略和法制，无情地消灭敌人，这标志着“君子之战”传统的彻底终结。秦国的胜利，也证明了在新的历史条件下，传统的战争规范已不再适用。
“君子之战”的消失，反映了中国古代社会从封建割据向帝国统一转变的过程中，战争观念和实践的重大变化。随着历史的发展，战争变得更加残酷和高效，而曾经的骑士风范和战场礼仪也逐渐成为了远去的记忆。通过探讨“君子之战”的兴衰，我们不仅可以理解古代中国社会文化的演变，也能够反思现代战争中的人道问题和战争伦理。